興隆洼時期的石塤。

小河西時期的陶鼓。

骨龠，此前曾被考古學家稱為古笛。

距今一萬多年前的陶鼓，低沉、轟鳴，鏗鏘有力。

距今七八千年前興隆洼文化的石塤，婉轉(zhuǎn)、低回，一曲悠長。

距今三四千年、來自夏家店下層文化的石磬，清脆、悅耳，跳躍出不同音符；同樣來自夏家店下層文化的骨簧，發(fā)出的聲響玄幻、迷離，構(gòu)成了一幅神秘畫卷……

7月30日，國內(nèi)考古、音樂方面的學者齊聚我省朝陽市，就中國史前禮樂之器進行學術(shù)交流。交流現(xiàn)場，來自上海師范大學、南京民族樂團、沈陽音樂學院的演奏者，共同演繹了古遼西史前時期遠古先民通過不同樂器祈福、歡慶的美好場景。據(jù)介紹，這是國內(nèi)首次將不同時期的古遼西遠古樂器集合在一起共同合奏。

此次演奏共集合了7件遠古樂器。除陶鼓、石塤、石磬、骨簧，還有距今9000多年的骨龠（yuè）、來自夏家店下層文化的陶鈴等。這些遠古樂器，大多出土于古遼西地區(qū)，均為文物的仿制品或復制品。

作為主角，骨龠是全場矚目的焦點。來自上海師范大學的劉正國既是龠的演奏者，也是為龠正名的研究者。

1987年前后，在河南省賈湖遺址出土了一批距今八九千年的骨龠。因其外形似笛，考古人員將其命名為“古笛”。經(jīng)過多年潛心研究，劉正國認為，它應該是歷史文獻中記載的遠古樂器“龠”，由丹頂鶴的尺骨制作而成。與賈湖遺址同期、位于西遼河流域的興隆洼遺址也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了龠。劉正國說，與賈湖遺址不同，興隆洼文化時期的龠由鷹的尺骨制作。

演奏會現(xiàn)場，南京民族樂團吹管樂演奏家于東波先是吹響了賈湖遺址出土的龠，隨后，又吹響了興隆洼文化時期的龠。高亢、遼遠，來自一南一北兩個地區(qū)的遠古龠音，讓聽者沉醉其中，仿佛回到了遠古時期。

于東波告訴記者，如今，越來越多的人開始喜歡中華傳統(tǒng)文化，對包括龠在內(nèi)的遠古樂器產(chǎn)生了濃厚興趣。此次除了在朝陽市演出外，他還將在朝陽市舉辦小型公益培訓，讓遼寧地區(qū)喜歡遠古樂器的愛好者愛上龠、吹響龠。

種種證據(jù)表明，史前時期，先民們已經(jīng)開始懂得并使用音樂了。遼寧省文物考古研究院名譽院長郭大順說，在連續(xù)40多年的考古發(fā)掘中，考古人員相繼發(fā)現(xiàn)了紅山文化時期的遺跡和遺物，研究證明，紅山先民在祭天和祭祖方面使用的器物有所不同，所使用的樂器和曲調(diào)也應該有所不同。

專注中國音樂史研究的沈陽音樂學院教授陳秉義說，中國是世界上音樂文化發(fā)展最早的國家之一，中華民族的祖先在繁衍生息、生活勞作中創(chuàng)造了音樂。新石器時代后期，一些生產(chǎn)工具和生活用具逐漸演變成人們進行祭祀和娛樂的樂器，音樂也隨之產(chǎn)生。中國古代音樂在自身發(fā)展中形成了中華民族音樂獨特的知識譜系和話語譜系，在結(jié)構(gòu)原則、構(gòu)成法則、表現(xiàn)體系等方面與西方音樂大相徑庭，具有鮮明的特色。

活動主辦方之一、朝陽市德輔博物館館長王冬力表示，遼西是中華文明曙光初現(xiàn)的地方，讓更多的遼寧人切身感受到遠古音樂的獨特魅力，這既是文物的活化利用，也是為文化傳承貢獻一分力量。

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