“吻部前伸上揚(yáng)，梭形細(xì)目，鬣鬃飄舉，卷尾有力，軀體卷曲若鉤。雖無角、無肢、無爪，卻極富動(dòng)感。周身光潔造型生動(dòng)，雕琢精美?！痹谥袊鴩也┪镳^地下一層“古代中國”展區(qū)里，出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉的碧玉C形龍，一直以來備受參觀者的關(guān)注，被譽(yù)為“中華第一龍”，整器由墨綠色岫巖玉雕琢而成，是已知紅山文化玉龍中體型最大的一件。

圖為碧玉C形龍。圖片來源：中國國家博物館官網(wǎng)

紅山文化是距今約6500—5000年前中國東北地區(qū)西遼河流域新石器時(shí)代考古學(xué)文化，是多元一體中華文明的重要源頭之一，在中華五千年文明進(jìn)程中具有獨(dú)特而重要的地位。提到紅山文化，就不得不提到紅山文化遺址中出土的玉器

古人云，黃金有價(jià)玉無價(jià)。

起源于8000年前的中國玉文化，歷經(jīng)社會(huì)形態(tài)變更，代代傳承，從未間斷。可以說，玉器見證了中華文明發(fā)展的光輝歷程，成為中華文明最具特色的物質(zhì)載體，也是中華文明有別于世界其他古老文明的顯著標(biāo)志之一。

“玉根國脈”——傳承千年文明

岫巖滿族自治縣隸屬于遼寧省鞍山市，目前已探明儲(chǔ)量的礦藏有42種，玉石儲(chǔ)量約300萬噸，其中菱鎂石、玉石、理石、滑石、花崗石、硅石量多而質(zhì)好，岫巖玉儲(chǔ)量和質(zhì)量屬全國之首。

遼東地區(qū)下元古界遼河群大石橋組地層以巨厚的白云石大理巖建造為特征，原巖系海相富鎂碳酸鹽沉積建造，厚度392—604米，岫巖玉主產(chǎn)于三段中——上部，含礦巖系還有白云質(zhì)大理巖、透閃石白云質(zhì)大理巖、菱鎂礦巖、滑石巖、透閃石巖、方解石大理巖。在中生代時(shí)期由于地殼運(yùn)動(dòng)巖層產(chǎn)生褶皺隆起，同時(shí)伴有巖漿巖體侵入，大量含SiO2的熱液沿層間構(gòu)造滲透進(jìn)來，岫巖玉的主要成礦帶賦存于白云質(zhì)大理巖、菱鎂礦巖中。

岫巖玉石開采。岫巖滿族自治縣宣傳部供圖

“東方之美者，有醫(yī)無閭之珣玗琪焉?！惫盼墨I(xiàn)中的“珣玗琪”，即岫巖美玉。

自古以來，岫巖玉便深受人們喜愛，有“古玉之光，萬年瑰寶”的美譽(yù)，與新疆和田玉、陜西藍(lán)田玉、河南獨(dú)山玉并稱為中國“四大名玉”。

在中國的玉料產(chǎn)地中，岫巖玉是中國玉文化史上開發(fā)最早、最悠久的玉種，也是理想的玉雕材料，中國最早的玉制品——舊石器晚期的玉制砍斫器、最早的玉器——新石器早期的玉斧，還有震撼了整個(gè)中國的紅山玉龍，都是由岫巖玉所制。

新石器時(shí)代紅山文化玉豬龍。遼寧省博物館官網(wǎng)供圖

考古發(fā)掘證實(shí)，在新石器文化遺址中，出土玉器最豐富、制作成就最高的要數(shù)紅山文化。紅山文化遺址中，出土了玉龍、玉豬龍、玉蟬、玉鳳、玉人、勾云形器、馬蹄形器等多種具有特殊意義的玉器，其中，碧玉C形龍則是最有代表性的玉器。有專家認(rèn)為，岫巖玉作為中國最早的玉龍圖騰形象制作的物質(zhì)材料和藝術(shù)載體，在中國古代龍文化發(fā)展和形成過程中發(fā)揮了史無前例、流傳千古的首創(chuàng)作用。

可以說，漫漫歷史長河中，尤其是在遼河流域早期人類文明發(fā)展進(jìn)程中，岫巖玉不僅是一個(gè)參與者、一個(gè)見證者，更是一個(gè)傳承者。

“天下之美玉為先，中華美玉出岫巖”

岫巖玉因產(chǎn)于遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣而得名。自古以來，岫巖滿族自治縣是我國最大的玉石產(chǎn)地，素有“中國玉都”之稱。多年來，岫巖通過實(shí)踐探索，實(shí)現(xiàn)了天然玉石材料美與設(shè)計(jì)制造工藝美兩大要素的融合。

岫巖玉雕生產(chǎn)始于清道光初年，以小件制品為主。經(jīng)過歷代藝人的努力，岫巖玉雕不斷推陳出新，逐步形成了獨(dú)具地方特色的藝術(shù)風(fēng)格。岫巖玉雕工藝品主要有素活、人物、花鳥、獸四大類。如今，岫巖玉雕已從早期的單體造型發(fā)展到群體造型，有故事、有情節(jié)。

世界最大玉雕長城。雨桐玉文化博物館供圖

2019年8月16日，世界最大玉雕長城在國內(nèi)首家岫巖玉主題文化博物館——雨桐玉文化博物館揭幕。這件巨型玉雕作品由35位玉雕大師歷經(jīng)14個(gè)月雕琢而成，將岫巖玉與長城“牽手”，以最震撼的藝術(shù)效果展現(xiàn)在世人面前。除了這個(gè)鎮(zhèn)館之寶外，收藏在雨桐玉文化博物館內(nèi)“民族大團(tuán)結(jié)”巨幅玉雕畫卷、“滿漢全席”等玉雕藝術(shù)品，在造型上嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一而又極富變化，可謂形神兼?zhèn)?，讓人驚嘆不已，人們不單單癡迷于這些精妙絕倫的藝術(shù)品，更主要的是被這些精巧的玉雕技藝所折服。

“民族大團(tuán)結(jié)”巨幅玉雕畫卷 。雨桐玉文化博物館供圖

切、搓、琢、磨……一塊塊其貌不揚(yáng)的玉石原石，經(jīng)過一道道工序，被雕琢得栩栩如生，通過玉石的清秀體現(xiàn)出一份典雅，每一個(gè)細(xì)節(jié)都流露出美感和藝術(shù)。這些做工精細(xì)的傳世精品，無不承載著每一位玉雕人的智慧和心血。

英國科學(xué)史家李約瑟曾說過：“對(duì)玉的愛好，可以說是中國文化特色之一。3000多年以來，玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫家和詩人們的靈感。”

當(dāng)前，岫巖玉產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展期，行業(yè)內(nèi)涌現(xiàn)了一批致力于岫巖玉創(chuàng)新的雕刻藝術(shù)家，唐帥便是其中之一。

唐帥正在雕琢玉器。唐帥藝術(shù)館供圖

走進(jìn)岫巖唐帥藝術(shù)館，首先映入眼簾的是由河磨玉雕琢的鎮(zhèn)館之作“華夏玉龍”，不論是神話或是傳說，龍已滲透了中國社會(huì)的各個(gè)層面，成為一種文化凝聚和積淀。這件作品渾厚樸拙，是象征世代的錘煉與民族的圖騰，更是數(shù)千年的玉文化象征。

以雪鄉(xiāng)為題材的玉雕。唐帥藝術(shù)館供圖

在藝術(shù)館二樓，以黑白玉為主材料的“家在東北”系列作品，讓人驚嘆不已。“草皮房子籬笆寨”“大缸小缸腌酸菜”“姑娘叼著旱煙袋”“窗戶紙糊在外”“養(yǎng)活孩子吊起來”“狗皮帽子頭上戴”“翻穿皮襖毛朝外”“冬天包豆講鬼怪”等東北特有的八大怪，在此處淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

玉雕作品《家在東北》系列之一。唐帥藝術(shù)館供圖

不僅僅出于個(gè)人對(duì)玉雕這門手藝的愛好，唐帥還在繼續(xù)發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的影響力，為岫巖玉雕藝術(shù)創(chuàng)作培養(yǎng)高級(jí)玉雕藝術(shù)人才努力。“玉雕不僅僅是一種技能，更是一種文化傳承?！碧茙浗?jīng)常說：“岫巖玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展說到底要靠文化支撐，而文化支撐的實(shí)質(zhì)，在于培養(yǎng)一大批高級(jí)的玉雕藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)人才?！彼硎?，在唐帥玉雕藝術(shù)人才培訓(xùn)基地里，他的培訓(xùn)重點(diǎn)主要放在藝術(shù)創(chuàng)作理念、創(chuàng)作設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)作作品鑒賞與評(píng)價(jià)、藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐示范等方面。

岫巖玉雕已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它不僅是中國傳統(tǒng)工藝，也呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。為了進(jìn)一步增強(qiáng)岫巖玉文化的吸引力與影響力，唐帥和他的團(tuán)隊(duì)還經(jīng)常參加國內(nèi)知名玉雕大師作品巡回展，希望進(jìn)一步加強(qiáng)南北合作與交流，促進(jìn)岫巖玉雕藝術(shù)創(chuàng)作理念向高層次發(fā)展。

分享讓更多人看到